Гусев (Гумбиннен). Памяти забытой войны

[taanyabars]

Для начала лишь скажу, что "Памяти забытой войны, изменившей ход истории" - это очень сильный и страшный памятник, точнее, целый мемориальный комплекс, посвященный Первой мировой войне, работа Михаила Шемякина. Конечно, фото не передают всей силы впечатлений, но я старалась. Все слова потом.

2.


3.


4.


5.


6.


7.


8.


9.


10.


Теперь немного слов.

Памятник появился в 2014-м, в год столетия Первой мировой войны.
Почему здесь?
Потому что под Гумбинненом 20 августа 1914 года состоялось первое большое сражение для Русской армии в Первой мировой войне. По итогам битвы потери российской армии составили 16,5 тыс. человек (по другим данным – свыше 18,8 тыс.) убитыми, ранеными и пленными. Немецкая армия лишилась приблизительно 14,8 тыс. человек... По такому признаку, как контроль над полем боя, победа в нем, безусловно, принадлежит русской армии. Однако масштаб этой победы разные авторы варьируют в диапазоне от упущенной возможности чуть ли не вчистую разбить всю 8-ю германскую армию до счастливого избавления от тяжелого поражения. Тем не менее, бесспорным остается тот факт, что битва под Гумбинненом явилась самым крупным успехом русских войск за всю операцию, поскольку стойкость 1-й армии и маневры 2-й заставили германские войска отступать и едва не привели к утрате немцами всей Восточной Пруссии (источник).
Памятник был открыт 24 августа 2014 года. Он посвящен "памяти русских солдат и офицеров, павших в боях этой войны" (с)Википедия. Установлен по инициативе Российского Военно-исторического общества, на открытии был его председатель и тогда еще министр Мединский.

Почему Шемякин?
Приезд Михаила Шемякина в Калининградскую область и работа над новым памятником во многом связана с личными воспоминаниями художника. Отец скульптора служил в послевоенном Кёнигсберге. Город, лежащий в руинах, навсегда остался в памяти.
«Это место для меня дорого как воспоминание печальное. Но это воспоминание моей жизни, юности, детства, и поэтому я с большой трепетностью отнёсся к данной работе.»

Скульптурная группа состоит из трех фигур: изможденного солдата, распятого на «колесе судьбы», и двух женщин – вдовы и матери, олицетворяющих скорбь семей погибших на войне. Михаил Шемякин не исключает, что зрители увидят в этой композиции и отсылки к «Красному колесу» Солженицына (но в первую очередь все-таки к распятому Христу - ТБ). В том, что касается Первой мировой, пути размышления авторов могут и совпадать. Но в итоге не приводить к ответу — почему так случилось и повторяется вновь и вновь.
Михаил Шемякин, скульптор, прокомментировал: «Мы всё время говорим или о победах, или о потерях, но забываем о том, что, прежде всего, страдают женщины, которые отправляют мужей, сыновей. Сёстры теряют братьев, об этом как раз хотелось сказать».

Владимир Мединский, министр культуры РФ, отметил: «Все работы Михаила Шемякина, они, в отличие от шоколадных конфет, не находятся в категории «нравится — не нравится». Каждая из них рано или поздно становится событием. К каждой работе Михаила Шемякина надо присмотреться, почувствовать, понять и думать над этим». (источник)

От себя могу добавить, что питаю слабость к творчеству Михаила Шемякина и видела все его работы, про которых знаю, в Москве и Петербурге. Мне кажется, эта его работа может быть поставлена вровень с самой сильной из виденных раньше - Сфинксам напротив Крестов в Петербурге. В Гусев стоит приехать даже только ради нее. Но на самом деле бывший Гумбиннен - это очень красивый и интересный город и еще одна необычная история произведения искусства. О них - в следующий раз.

Comments

[messala.livejournal.com]

Офигеть.
Мощно.

Не видел, спасибо.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Ого, какие люди!

Рада, если оказалось нужным.

[elena-kolbasa.livejournal.com]

Не были там. Спасибо. Потрясающий мемориал.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Да!

[livejournal.livejournal.com]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона (https://www.livejournal.com/ratings/?rating=ru_central). Подробнее о рейтинге читайте в Справке (https://www.dreamwidth.org/support/faqbrowse?faqid=303).

[kneiphof.livejournal.com]

Я тоже ценю Шемякина.

Кстати, интересный факт: немцы после ПМВ нередко хоронили своих и русских (т.е. вражеских) павших на одних и тех же кладбищах, иногда даже ставили общий памятник с надписью “Здесь покоится столько-то германских и столько-то русских солдат”, хотя чаще памятники все-таки были отдельные в рамках одного захоронения. Были и отдельные чисто русские и чисто немецкие кладбища.

После 1945 года все эти захоронения были… ну, скажем так, заброшены (хотя зачастую этим не ограничивалось). Более-менее в порядок их стали приводить к столетию ПМВ, во многом — усилиями волонтеров.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Я видела в Балтийске памятник кладбище немецких жертв уже второй мировой войны. Я так понимаю, их стали создавать после 1990 года.

Сильные впечатления.

[kneiphof.livejournal.com]

С кладбищами ПМВ особая “ирония” (если это слово тут уместно) в том, что даже в годы нацизма немцы поддерживали захоронения русских в порядке вплоть до 1945 года, а после 1945 года могилы русских были разорены русскими же.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Да уж...

[ein-arzt.livejournal.com]

Бросить капельку дёгтя в банку мёда? Пожалуй, не буду. Хочется современным скульпторам уйти от фигуративности, но свежих идей нет, да и заказчик, что весьма вероятно, против. Сугубый реализм кажется архаичным или не хватает мастерства, чтобы подступиться к Андрееву, Меркурову или Вучетичу. Вот и остается ваять фигуры с искажёнными пропорциями тела, полагая, видимо, что это придаёт им большей выразительности... А вот работа ландшафтного дизайнера и садовника/дендролога мне кажется интересной.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Если сказанное не "капелька дегтя", то становится еще интересней содержание упомянутой капельки.

[ein-arzt.livejournal.com]

Комментарий — всего лишь оценочное суждение, "вкусовщина". Заметьте, к слову, что текст за исключением последнего предложения не касается данного мемориала, да и имя автора не упоминается. Просто вчера изучал мемориал в Трептов-парке, и невольно возникли ассоциации.

[Андрей Бутневичюс (from livejournal.com)]

У нас в Калининграде стоит памятник в память бойцов ПМВ. Не буду ни с кем спорить-но на мой взгляд памятники жертвам войны не должны быть такими милитаризированными. По мне-так не нужно всех этих поднимающихся из окопов, знаменосцев и прочего военного антуража. Ни к чему это. Лучше просто обелиски какие или кресты поставьте. Павшим уже без разницы. А живым-ну зачем эта бесконечная реклама человекоубийства, а?

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Знаете, ваши пожелания лучше адресовать авторам многочисленных мемориалов, на которых солдаты, оружие, батальные сцены. К примеру, посмотрите фото мемориала Первой мировой войне на Поклонной горе в Москве. Да и другие памятники там в том же духе. Здесь же трудно придумать более антивоенный монумент, нежели центральная фигура.

[kneiphof.livejournal.com]

Не очень красиво отвечать за других, но, я думаю, имелся ввиду другой памятник ПМВ, расположенный в самом Калининграде. Там как раз все “как полагается” — солдаты, оружие… Автор — Салават Щербаков, что уже говорит само за себя.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Тогда вообще не понимаю, что хотел сказать автор комментария :((

Кстати, я очень редко, но иногда вспоминаю, что я психолог, а психологи любят интерпретировать картинки (ну и скульптуры до кучи). так вот от трех острых штыков, направленных в разные стороны, мне слегка поплохело :((

[Андрей Бутневичюс (from livejournal.com)]

Я что хотел-то и сказал. Я никак не оцениваю эти памятники ни с идеологической ни с художественной точки зрения. Не надо искать какого-то подтекста. Всё просто-это моё личное мнение-я считаю все подобные памятники излишне милитаристскими-и в некотором роде рекламирующими милитаризм. есть прекрасный памятник, кстати российских авторов-в котором и память и нет вот этой воинственности-памятник советским добровольцам на кладбище Фуэнкарраль в Мадриде.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Спасибо, мне понравился памятник в Испании рабоы Рукавишникова.

Но несмотря на некоторое количество фигур солдат и оружия на территории мемориала, посыл памятника в Гусеве мне представляется более выраженно антивоенным.

Впрочем, это тоже не более, чем мое мнение.

[Андрей Бутневичюс (from livejournal.com)]

Я не возражаю. Да-именно этот памятник я и имел ввиду. Мне он не понравился сразу-как его поставили.

[kneiphof.livejournal.com]

Да, в принципе военные памятники можно условно разделить на “можем повторить” и “никогда больше”. Но тот, что в Гусеве, явно относится ко второй категории.

[anna-bpguide.livejournal.com]

Лучше просто обелиски какие или кресты поставьте.

Поставьте.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Я не поняла, что вам он не понравился. Тогда с вашими мыслями я частично согласна.

[Андрей Бутневичюс (from livejournal.com)]

Хорошо.

[lady-tiana.livejournal.com]

Потрясающий памятник! Мне он вдвойне откликается, мой дед был ветераном Первой Мировой. Я его, к сожалению, не застала, он слишком рано умер. Как раз сегодня о нем думала, и тут ваш пост.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Спасибо!

[anna-bpguide.livejournal.com]

Она перестала быть "забытой", мне кажется.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Памятнику почти 10 лет

[kneiphof.livejournal.com]

Его открыли как раз к юбилею

[kneiphof.livejournal.com]

Да, ПМВ начали "вспоминать" в 2014 году в связи со столетним юбилеем. Тогда же появились первые памятники ПМВ (как минимум в Москве, Калининграде и Гусеве).

В Калининградской области "внезапно" вспомнили о десятках разоренных захоронений ПМВ, до которых раньше не было дела никому, кроме немногочисленных энтузиастов.

[anna-bpguide.livejournal.com]

Слышу в Вашем комментарии обвинение. Вспомнили — это ж правильно?

[kneiphof.livejournal.com]

Правильно, конечно. Если и обвинение, то разве что в том, что не вспоминали раньше.

[anna-bpguide.livejournal.com]

Кто? Кто эти нехорошие "они"?

И простите, следующий шаг — Вы-то почему не вспомнили, коль считаете важным? И если Вы передаёте решение важных вопросов неким "им", то почему думаете, что они будут действовать согласно Вашим представлениеям? (Вы-то не вспоминали...)

[kneiphof.livejournal.com]

Если речь идет конкретно о захоронениях ПМВ, то “они” — это власти. Да, я сам — большой сторонник гражданского общества и гражданских инициатив, но это не снимает ответственности и с государственных инстанций. Есть вот такая инстанция, как служба охраны памятников истории. Почему она не вспоминала о заброшенных воинских захоронениях до 2014 года?

Это не значит, что нужно уповать только на власти, а самим ничего не про этом ничего не делать. Кстати, как я написал выше — волонтеры занимались расчисткой захоронений и до этого. Но это не снимает ответственности с властей. Вы знаете, охрана памятников ни в одной стране не лежит на одних только волонтерах и общественниках. Хотя роль волонтеров нельзя переоценить. Говорю вам как человек, имеющий самое непосредственное отношение к сфере охраны памятников истории в одной из европейских стран. При этом — как в роли волонтера, так и в роли сотрудника службы охраны памятников истории, и даже в роли академического исследователя. Все важны.

Так что говорить “что ж вы сами ничего не сделали” — это несколько виктимблейминг. Напоминает, как Тема Лебедев отзывался об инвалидах-колясочниках — “если им нужны пандусы, то пусть сами их за свой счет и делают”. Речь шла о пандусах в общественных местах. Такое вот перверсивное представление о “гражданском обществе”. “Гражданское общество — это когда государство снимает с себя всякую ответственность”. Как то так. С точки зрения государства очень удобно, кстати. “Вам нужно — вы и делайте. А мы в сторонке постоим. Вы только налоги платить не забывайте”

Ну и опять же, речь не о том, что самим делать ничего не надо. И кстати, Вы, наверное, не очень знакомы с местным контекстом, но обвинять местное общество в пассивности не слишком справедливо. Калининградское краеведческое движение изначально было настоящим андерграундом, поскольку официально история до 1945 года была табу. Именно энтузиасты в меру своих сил возрождали из небытия историческую память. Исследовали, сохраняли, что могли. Популяризовали исторические знания: писали книги, переводили с немецкого, проводили экскурсии, организовывали конференции. Это в условиях, когда табу уже сняли, но официальной поддержки было по минимуму, а туризм и сопутствующая коммерциализация немецкой истории оставались в зачаточном состоянии. Так что — на чистом энтузиазме. Это сейчас есть красивые коммерческие путеводители. А первые книжки по краеведению были на газетной бумаге, писались и издавались энтузиастами за свой счет. Если бы не они, история до 1945 года так и оставалась бы забыта).

А уж последнее предложение, извините, воспринимается, как пассивно-агрессивное личное обвинение. Поскольку мы не первый раз пересекаемся в ЖЖ, то Вы, наверное, знаете, что я не живу в Калининграде (уже давно). Не считая нужным оправдываться все-таки скажу, что даже не живя в Калининграде я кое-что делал для популяризации исторического наследия Калининградской области. А вот физического участия от меня было бы странно ожидать, не правда ли?

[anna-bpguide.livejournal.com]

И кстати, Вы, наверное, не очень знакомы с местным контекстом, но обвинять местное общество в пассивности не слишком справедливо.

Соглашусь. Конечно, не знакома. Приношу свои извинения.
Да, я отреагировала именно на реплику. Это очень часто приходится слушать именно в контексте "они виноваты, а мы-то тут причём". Болезненно реагирую; вероятно, слишком.

У меня всё время перед глазами здешняя история. Идея памятника евреям, расстрелянным на Дунае, пришла в голову не мэру и даже не скульптору. Кинорежиссёру. И он вполне мог бы остановиться на мысли "нет дела никому", "они забыли, они не делают". Он нашёл себе скульптора. Объяснил на пальцах: ботинки. Памятник появился (ситуация здесь болезненней: и жертвы "свои", и убийцы "свои"). А сейчас его продолжение — народный стихийный памятник живёт 9 лет, весной 10 будет.

Про "они". Возможно, просто риторика не успевает за реальностью?

[kneiphof.livejournal.com]

Ничего, бывает. Без обид.

История с памятником евреям впечатляет. Теперь понимаю, почему у Вас была такая реакция

Ну а в целом — я не люблю обе крайности, как "пусть за нас все делают власти/государство, мы-то тут при чем?", так и "вам надо — вы все сами за свой счет и на общественных началах и делайте". Идеально, пожалуй, когда власти поддерживают низовые общественные инициативы (финансово, организационно), но при этом не навязывают свою собственную повестку.

[kneiphof.livejournal.com]

Вот тут конкретный пример по теме захоронений ПМВ, кстати. Про роль государства и общественников (краеведческого движения)

https://swinokotleta.livejournal.com/257509.html

[frank.livejournal.com]

Кто ж её забыл-то, Первую мировую! В иных странах её вспоминают сильно больше, чем Вторую. А многие истории ныне говорят, что в будущем следует отказаться от разделения — ибо по сути это был один гигантский конфликт, которому Версаль, по метким словам одного из современников, просто дал пару десятилетий передышки.

Скульптуры, конечно, впечатляют!

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Все-таки приятней думать об истории как о мирном времени, которое периодически омпачается войнами, чем наоборот!

[frank.livejournal.com]

Думать так хотелось бы! Однако припоминаю статью в "Таймс" от 2003 года, в которой подсчитывалось, что из всех лет известной человеческой истории только 8% были мирными. А спокойнее с тех времён, увы, не стало.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Ох... это как оптимист и пессимист

[aywen.livejournal.com]

Как же жаль, что скульпторы, художники, поэты раз за разом призывают к миру, а другие люди раз за разом начинают войну.

[moscow-i-ya.livejournal.com]

Человек — слишком иррациональное существо, слишком заковыристо мыслит. Даже на этот пост мне писали, что комплекс излишне милитаристский