Боровск: обзор
May. 23rd, 2012 10:16 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
taanyabars
В краткой "экскурсии" по Боровску я старалась не повторять то, что писала об этом замечательном городе 3 года назад http://tatyanabarlas.narod.ru/fotoblog/20090502.html (там возможно интереснее)
Как и в старые времена, невзирая на коттеджи, в городском пейзаже доминируют храмы.
Темно-красная церковь - старообрядческая церковь введения пресвятой Богородицы во Храм (1908)
В центре кадра - Покровский собор (тоже старообрядческий) 1912 год. Самый большой и монументальный собор, хорошо виден с разных концов города, но только не вблизи, потому что находился долгие годы на территории автобазы (Овчинников на карте обозначил его как "храм-гараж").
Справа, тоже красная церковь - Борисоглебская церковь начала 18 века.
Уже в 21 веке появилась часовня на месте гибели боярыни Морозовой и ее сестры. Разрешите действительно ужасные подробности этой истории не излагать, мне кажется, что именно знание того, как кончила свои дни эта женщина, помогло Сурикову изобразить то безумное лицо, которое наверное помнит каждый.
Вид на Протву с берега рядом с часовней.
Памятник философу Николаю Федорову, "Московскому Сократу" о котором надо говорить так много, что я точно с этим не справлюсь. Скажу лишь, что именно из Боровска, где он работал учителем, он пешком пришел в Москву, где стал работать библиотекарем. Через несколько лет в ту библиотеку стал ходить застенчивый глуховатый юноша, выгнанный давным-давно из гимназии. Отец наскреб деньги и отправил его в Москву получать образование, но по неизвестной причине он никуда не поступил, а стал заниматься самообразованием, каждый день посещая библиотеку.
Известно, что Николай Федоров произвел на юного Константина Циолковского огромное впечатление. Известно, что он давал ему не только те книги, которые тот заказывал, но и сам добавлял к ним кое-что. Циолковский писал:
"В Чертковской библиотеке я заметил одного служащего с необыкновенно добрым лицом. Никогда я потом не встречал ничего подобного. Видно, правда, что лицо есть зеркало души....
Он же давал мне запрещённые книги. Потом оказалось, что это известный аскет Федоров, друг Толстого и изумительный философ и скромник. Он раздавал все свое крохотное жалованье беднякам. Теперь я вижу, что он и меня хотел сделать своим пенсионером, но это ему не удалось: я чересчур дичился."
Согласно другой версии, эти слова, написанные при советской власти, не вполне верны из-за цензурных ограничений. Федоров, согласно этой версии, "составляет для юноши специальный план самообразования, подбирает нужную литературу и постоянно следит за успехами. Постепенно он посвящает его в свою философию, прививая способность размышлять над глобальными проблемами мироздания. Неудивительно, что очень скоро Федоров становится настоящим кумиром для Циолковского."
Так или иначе, когда через несколько лет Циолковский сдал экзамены на право преподавания, он был направлен именно в Боровск. Что это - причуды судьбы или его желание работать там же, где когда-то преподавал его учитель - вряд ли когда-нибудь станет известно.
Федоров запрещал себя рисовать и фотографировать, единственный его портрет сделан тайком Л.О.Пастернаком. Он и послужил основой для памятника, поставленного в 2009 году. Памятник профинансирован организацией, которая создает Этномир: значит есть все-таки Боровску от него прок.
Памятник Циолковскому поставлен двумя годами раньше (копия московского монумента существенно старше) и профинансирован из того же источника. Памятник на мой вкус совершенно замечательный: дедок в валенках смотрит в небо. Невозможно удержаться и не сфотографироваться у него на коленях (хотя я вообще-то к таким забавам не склонна).
Улица рядом с памятником Федорову
В Рождественскую церковь в селе Роща (начало 18 века) мы заехали случайно в поисках дороги в Пафнутьево-Боровский монастырь. Оказалась она удивительной - с невероятно ухоженным кладбищем и потрясающими видами на Боровск (см. верхнее фото).
Ну и наконец знаменитый Пафнутьево-Боровский монастырь (основан в 15 веке, основные постройки - века 16-17-го). Связан с огромным количеством громких имен: строил стены по одной из версий, Федор Конь, здесь начинал Иосиф Волоцкий, сюда был сослан протопоп Аввакум, причем благодаря его проповедям, жители Боровска стали переходить в старообрядчество, здесь томилась боярыня Морозова и другие старообрядцы. При советской власти здесь были сельхозтехникум и колония, а при немцах - концлагерь.
Несмотря на очевидную красоту монастыря, он оставил совершенно равнодушным - то ли из-за нехорошей ауры, то ли из-за начавшегося дождя, то ли мы просто уже устали.
Поэтому фото - совершенно "протокольные", без души.
Вот и все про Боровск.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-05-23 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-23 06:54 am (UTC)Обычно если начинаешь углубляться в историю какого-то места, то там по большей части разные кошмары и несчастья.
А в истории Боровска, хотя и такого немало, все-таки преобладают светлые, созидательные страницы.
Не знаю, по этой причине или нет, но в Боровск - светлый город, таких мало.
no subject
Date: 2012-05-23 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2012-05-23 06:16 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-23 07:21 pm (UTC)В поездках общаюсь мало, больше с обслуживающим персоналом. Но с такой позиции я не вижу различий по типу "у них все хорошо, у нас - негатив и депресняк". Люди везде разные, я могу рассказать немало негатива и про заграницу, точно не меньше, чем про Россию. Но мне проще рассуждать про людей в терминах различий, а не "хорошо - плохо". Может быть, я везучая, но ни с каким особенным негативом от людей в России не сталкивалась. Вот раздолбанный транспорт, грязные вокзалы и автовокзалы, неудобные расписания, несъедобная еда в привокзальных ларьках (не всегда успеваешь поесть в приличном месте), бедность и неухоженность улиц - все это есть, увы. Если говорить о негативе и депресняке, то скорее в этом плане. Хотя и обратные примеры тоже есть - и их немало.
В общем, сложно все. По России ездить можно
no subject
Date: 2012-05-23 07:35 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-25 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2013-02-16 07:58 pm (UTC)Вы упоминули, что в Пафнутьевском монастыре был концлагерь, из какого источника вы это узнали? А так же еще вопрос - не знаете ли вы что раньше было на месте церки на Высокого (пресвятой Борогородицы, если не ошибаюсь)?
no subject
Date: 2013-02-17 03:53 pm (UTC)Из трех авторов этой страницы двоих я знаю по ЖЖ и возможно они ответят лучше меня, только не знаю, можно ли в их журналах писать без регистрации.
http://ymblanter.livejournal.com/ (Блантер) и http://varandej.livejournal.com (Буяновский)