Сабина Шпильрейн: по ту сторону "Опасного метода"

[taanyabars]

История Сабины Шпильрейн и ее взаимоотношений с двумя основоположниками психоанализа - Зигмундом Фрейдом и Карлом Юнгом - давно вышла за пределы профессиональной среды, стала основой для статей в интернете и сюжетов кинофильмов ("Опасный метод" с Кирой Найтли - самый известный, но не единственный). Мне бы хотелось рассказать о том, что было после этого известного сюжета: жизнь и трагическая судьба этой незаурядной, даже уникальной в каком-то смысле женщины, заслуживают того, чтобы о ней знали.

Молодость
Сабина Шпильрейн (1885-1942) была родом из зажиточной Ростовской еврейской семьи и училась в Швейцарии на врача. О заболевании, которое привело ее в 1904 году в Цюрихскую клинику, где она провела почти год, достоверно известно немногое. Однако мы знаем, что после выписки из клиники она продолжила психоанализ с Юнгом - своим лечащим врачом в клинике. Многолетний психоанализ завершился, как известно, романом.

В ходе многочисленных объяснений, выяснений обстоятельств, упреков и обвинений, связанных с этой неординарной ситуацией, установилась переписка Сабины с Фрейдом, а потом и их личный контакт. Сабине удалось сохранить дружеские отношения с Фрейдом и с Юнгом и после того, как они полностью порвали все взаимоотношения друг с другом.

Все эти события не помешали Сабине получить в Швейцарии диплом врача и начать всерьез профессионально заниматься психоанализом: путь из пациентов в психоаналитики достаточно типичен для многих видных представителей этой профессии. Единственная известная ее работа была написана в 1911 году и называлась “Разрушение как причина становления”. В статье она развивала мысль о том, что влечение к смерти является неотъемлемой стороной влечения к жизни и к ее продолжению, что определяет изначально противоречивую сущность любви:

"Демоническая сила, сущностью которой является разрушение (зло) — в то же время и есть творческая сила, потому что из разрушения двух индивидов появляется новый индивид. Это и есть сексуальное влечение, которое по своей природе есть влечение к разрушению, влечение индивида к уничтожению себя. По этой самой причине оно и должно преодолевать столь большое сопротивление в каждом человеке…”

Свою работу Сабина докладывала на заседании Венского психоаналитического общества. Доклад вызвал бурную и довольно противоречивую реакцию, в частности, Фрейд отозвался о Сабине так:

Она очень талантлива; во всем, что она говорит, есть смысл; ее деструктивное влечение мне не очень нравится”.

Однако не допуская противоречий со своими догматами у мужчин, Фрейд более благосклонно относился к своим последователям – женщинам. И Сабина вскоре была принята в члены Венского психоаналитического общества
Несколько лет ушло у Фрейда на то, чтобы признать идеи, содержавшиеся в работе Сабины Шпильрейн, и в одной из своих ключевых работ “По ту сторону принципа удовольствия” он фактически повторил эти идеи в собственной интерпретации, сославшись на них следующим образом:

В одной богатой содержанием и мыслями работе, к сожалению, не совсем понятной для меня, Сабина Шпильрейн предвосхитила значительную часть этих рассуждений.

Так или иначе, но идея двух фундаментальных человеческих инстинктов – жизни и смерти – Эроса и Танатоса – вошла в психологию и общественную мысль.

Сделаем небольшое отступление. Психология - эта одна из тех дисциплин, где личность психолога очень трудно отделить от его работы и профессиональных достижений. Главный инструмент психолога - он сам. Поэтому нередко случается так, что история жизни психолога становится отличной иллюстрацией тех самых теорий, которые он развивает.
Касается ли это Сабины Шпильрейн, чья единственная известная работа была посвящена влечению к смерти и саморазрушению? Зная трагический конец ее жизни, я не хочу и одновременно не могу не думать об этом...
Но мы забежали вперед.

Зрелость
В Вене Сабина знкомится с своим земляком из Ростова, тоже врачом, и 1912 году выходит за него замуж; вскоре рождается дочь Любопытно отношение Фрейда к этому событию (высказанное еще до замужества Сабины)

Вы конечно могли бы иметь ребенка, если бы захотели, но какая это будет бессмысленная трата вашего таланта.

О дальнейшей ее жизни известно довольно мало. Можно только гадать, какие драмы скрывались за скупыми фактами ее биографии. Практиковала как психоаналитик в Вене, Берлине и Женеве. Разошлась с мужем. В 1923 году вернулась в СССР, в Москву, где также активно работала как психоаналитик (в те годы психоанализ в Советском союзе был на подъеме). Отвечая на формальные вопросы анкеты, для отдела кадров, неформально написала:

Работаю с наслаждением, считаю себя рожденной, “призванной” как бы для моей деятельности, без которой не вижу в жизни никакого смысла.

Однако по-видимому что-то не сложилось с той деятельностью, без которой Сабина не видела в жизни смысла. Не прожив и двух лет в Москве, она уезжает в родной Ростов, где вновь соединяется с мужем. Рождается вторая дочь. Работает в школе – педологом, потом врачом. Переживает гонения на психоанализ, потом на педологию. Постепенно сворачивает научную деятельность и контакты – это становится опасным. В годы репрессий были арестованы все три ее брата - все они были блестящими, по-европейски образованными специалистами: психолог, биолог и инженер. Все трое погибли. Умирает муж Сабины. Умирает ее отец. Она остается с двумя дочерьми. Вот как вспоминает о ней родственница:

Была она, как все вокруг считали, безумно непрактичной. Одевалась она только в то, что кто-то ей давал. Она была похожа на маленькую старушку, хотя она была не такой старой. Она была согбенная, в какой-то юбке до земли, старой, черной…




Смерть
И однако жизнь продолжалась, дочери росли, учились, занимались музыкой. Так и застала их война.
Сабине советская власть принесла гибель близких, бедность и убогость, невозможность заниматься любимым делом. С Германией и немецкоязычной средой были свзязаны годы интереснейшей работы, общение с блестящими умами, жизнь в высококультурной среде. Это и определило ее выбор: она осталась в Ростове, фактически ожидая немцев, в уверенности, что разговоры об их зверствах – не более, чем советская пропаганда.
Для гитлеровцев она была всего лишь одной из тысяч евреев, подлежащих уничтожению. Сабина и ее дочери были убиты летом 1942 года.


Послесмертие
Посмертная судьба Сабины Шпильрейн тоже непроста. Ее имя осталось в истории лишь в виде упоминания в Фрейдовской статье. Все изменилось в 70-е годы, когда была опубликована переписка Фрейда с Юнгом, а через несколько лет найдены письма Фрейда и Юнга к Сабине и ее дневник 1909-1912 годов.



Вот тут и началась посмертная слава, где были и серьезные научные монографии, посвященные Сабине, и беллетризованные биографии, и художественные фильмы.
В конце XX века жизнью и работами Шпильрейн заинтересовались и в России, отечественные исследователи не только писали о ней научные работы, но и искали и находили тех немногих, кто лично знал ее и мог что-то о ней рассказать. В Ростове, на ее родине, проводятся посвященные ей международные конференции, на ее родном доме появилась мемориальная доска и открылся небольшой музей.



Интерес к жизни и судьбе Сабины Шпильрейн не стихает и по сей день. Таковы причуды посмертной славы.
(Использованы материалы книги Александра Эткинда "Эрос невозможного. История психоанализа в России")

Comments

[livejournal.livejournal.com]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона (http://www.livejournal.com/ratings/?rating=ru_central). Подробнее о рейтинге читайте в Справке (https://www.dreamwidth.org/support/faqbrowse?faqid=303).

[aywen.livejournal.com]

Грустно.
Увы, никакой специальной тяги к смерти не надо, чтобы попасть под каток истории.

[taanyabars.livejournal.com]

Ох...
Я тоже себе это твержу.
Но ведь возможность уехать была. Ее муж был еще раз женат, и та женщина уехала и ребенка увезла, и девочка выжила и рассказывала в 90-е про Сабину

[aywen.livejournal.com]

Возможность уехать не была простым взял билет - поехал. Были ли силы, после всех потерь и падений устраиваться на новом месте?

[taanyabars.livejournal.com]

Дочерей всяко можно было спасти :(

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

"Это и определило ее выбор: она осталась в Ростове, фактически ожидая немцев, в уверенности, что разговоры об их зверствах – не более, чем советская пропаганда.
Для гитлеровцев она была всего лишь одной из тысяч евреев, подлежащих уничтожению. Сабина и ее дочери были убиты летом 1942 года."

Выходит, талант в психоанализе отнюдь не помогает видеть реальность такой, какова она есть.
Зато отлично помогает жить в иллюзиях - до самой смерти.

[vic-vic-1.livejournal.com]

Так нацики были такими же пришибленными как и совки . Почитайте мемуары Шпеера или фон Белова или того же Гудериана .

[taanyabars.livejournal.com]

Она уехала из Германии за 10 лет до начала нацизма.

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

Ну это типа как сравнить г-но с варьеньем.

[taanyabars.livejournal.com]

Судя по немногим воспоминаниям, в жизни в СССР Сабина была крайне непрактичной.
По поводу иллюзий - не могу судить. Нам легко сейчас оценивать...

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

Оцениваем не мы. Оценивает жизнь.

Мои без психоанализа сориентировались быстро - ушли с частью деревни в лес. Кто остался в ожидании высокой европейской культуры - были сожжены немцами.

[taanyabars.livejournal.com]

:((
Все же ее лучшие годы прошли в Европе. Те, кто всю жизнь прожил в СССР, ориентировался быстрее.

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

Думаю, она недостаточно хорошо понимала психологию, и движущую силу войны - конкуренцию наций.
Собственно, этот момент и "зацепил", как можно не понимать азов той сферы, которой занимаешься? В Германии задолго до Гитлера были народные стремления "пойти пограбить ближнего", "нужны рабы в хозяйстве" - собственно потому Гитлер так полюбился обществу. Достаточно не закрывать глаза на очевидное - и всё было бы как на ладони.

Простите, если мои комментарии излишне навязчивы, но на мой взгляд действительно выходит - это всё вопиющий непрофессионализм у как бы профессионала.

Могу ошибаться, конечно.

[taanyabars.livejournal.com]

Повторю только, что не рискую давать оценки.
Могу еще добавить как профессиональный психолог нередко получаю упреки в непрофессионализме, касающиеся обыденных житейских ситуаций.
Так что с профессионализмом психологов все сложно

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

Вот и выходит, что психология - это наука об утешающих самоиллюзиях в ущерб реальности.

[taanyabars.livejournal.com]

Не согласна.
Психология - весьма "жесткая" наука в плане лишения иллюзий. Психоанализ (но не он один) лишил людей стольких иллюзий, что его встречали в штыки (мягко говоря), но это отдельная история.
Скорее данный сюжет может говорить о том, что психологи, в том числе великие психологи, в житейском плане могут на ступать на те же грабли, которые они анализировали в теории. Такое нередко случается, печально, но факт.

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

В любом случае, психология - это не про реальный мир. Это про что-то другое.

[taanyabars.livejournal.com]

Психология имеет не меньше трех разных значений. так что допускаю, что мы говорим о разных психологиях :)) Но это надо долго выяснять

[kedrovy-ruchey.livejournal.com]

Хотела об этом, но не стала, да.
Соседка (недавно преставилась, царствие ей небесное) в МЧС психологом работала, на катастрофах с местным населением. Её работа - точно не про реальность. Она про обезболивание душевных страданий была. Сама после этого она была опустошена в ноль.
Спасибо за вдумчивую беседу)

[taanyabars.livejournal.com]

И вам спасибо! Заходите :)

[yeti-pr.livejournal.com]

Какая тяжелейшая судьба...(( Мне подумалось, что после того, как она потеряла почти всех близких, ей видимо оказалось сложно сохранить трезвый взгляд на вещи...

[taanyabars.livejournal.com]

У меня такое чувство, что по отношению к реалиям советской жизни она этот трезвый взгляд так и не приобрела.

[silver080.livejournal.com]

"путь из пациента в психоаналитики достаточно типичен ..." все так или иначе не нормальны, если копнуть поглубже. понятие нормальности, одно из .., в числе размытых социальных установок. тем не менее, профессиональный цинизм, как и некая социопатия особенно присуща людям определённых профессий: врачам, учителям, учёным и конечно же людям практикующим психиатрию и психоанализ.

[taanyabars.livejournal.com]

Профдеформации, конечно, существуют, но я, хоть и "профессиональный социопат" (если следовать вашим оценкам), воздерживаюсь от столь широких выводов

[silver080.livejournal.com]

имел ввиду нечто, что называется "многие знания, многие печали" или приписываемое Ф. Ницше выражение о взгляде в бездну. а это подразумевает глубокое погружение. хотя.... в детстве и юности меня очень удивляло выражение скуки, усталости и даже какого-то безразличия на лицах взрослых. сейчас я стал его понимать. с таким багажом знаний, а главное жизненного опыта, какой приходит с возрастом, известная доля цинизма, как механизма защиты, наверно необходима. социальные установки, это всего лишь условность, выгодная и навязанная массам, теми, кто ими управляет. то, что нормально в одних культурах, абсолютно не приемлемо в других (даже в один промежуток времени), хотя казалось бы вид один - человек разумный. по поводу "профессионального социопата", не встречал более ненормальных с виду людей, чем психиатры и психологи в мед. учреждениях. правда:)))

[taanyabars.livejournal.com]

Опять же, не буду обобщать, психологи разные, то, о чем вы говорите наблюдала в ассортименте, но в психологии можно черпать не только цинизм, а еще и ресурс для оптимизма. В общем, сложно все это

[komaxin.livejournal.com]

Ехала бы лучше в Америку или Швейцарию, а не в Совок,, где коммунисты гнобили, а потом фашисты убили.

[komaxin.livejournal.com]

А вот такой блохер из ЖЖ Павел Шпилин, говорят, её потомок.

[taanyabars.livejournal.com]

Ничего об этом не знаю, но вполне возможно, что он потомок одного из ее братьев. Я знала ее племянницу.