Итак, мы остановились на том, что при "нормальном" переживании травмы (взяла в кавычки, потому что слово это какое-то... неправильное рядом с травмой, которая сама по себе глубоко ненормальна) вслед за стадией отрицания должна идти стадия осознания. И на этом, судя по комментариям к первой части, надо остановиться подробнее.
Это одно из ключевых положений современной психологии (причем разные теории тут сходятся) - о том, что каждую боль надо полноценно пережить и перестрадать: вспомнить, проговорить, отплакать, как бы тяжело это ни было (а не определить виноватых и предъявить им обвинение, хотя иногда и это тоже входит в процесс осознания). Если это получается, то когда боль уходит, она уходит наконец безвозвратно, оставляя после себя "шрамы" в виде грусти, печали, тяжелых, но не болезненных воспоминарий, о которых мы наконец можем говорить открыто и относительно спокойно. Тяжело, но как правило необходимо.
Почему необходимо? Почему нельзя без этого обойтись? Здесь много разных ответов, и о некоторых из них я надеюсь расскажу позже, но в общем виде ответ такой, что неизжитая травма обрастает защитами, которые различными способами осложняют жизнь человеку.
Это может быть некое обеднение и оскуднение - эмоции "засыхают", человек как бы "запрещает" (неосознанно конечно) себе чувствовать в полную силу. Невротические реакции (страхи, беспричинная тревога и многое другое) или наши "обычные" болезни с психической подоплекой (на научном языке - психосоматические). Неадекватное реагирование на все, что так или иначе связано с травмой, напоминает о ней. Навязчивое повторение травматических событий - во сне, в мыслях, от которых невозможно отвязаться, в болезненно-ярких "картинках" воспоминаний. И многое другое.
Может ли сложиться такая ситуация, когда осознание травмы не нужно, потому что оно окажется еще более болезненным, чем жизнь с непроработанной травмой. Думаю, что да. Но нужно понимать, что человек с непроработанной серьезной травмой - ослабленный, с недостаточным ресурсам.
А если это относится не к человеку, а к стране??
Между тем, на уровне страны стадия отрицания сменилась глобальным умолчанием. Даже в эпоху оттепели замалчивалось очень многое. Ведь даже знаменитый доклад о культе личности на 20 съезде не был открыто напечатан: его читали вслух на партсобраниях. Вопрос о напечатании книги Солженицына о лагерях ("Один день Ивана Денисовича") решался на уровне лично Хрущева: все, кто был ниже, не решались дать добро на издание. О голоде, о депортациях, сколько знаю, официально не было сказано ни слова.
А что говорить о стыдливом замалчивании Брежневской эпохи? Два невнятных абзаца в учебнике истории: да, дескать был культ личности, это Сталин был плохой, а партия все делала хорошо и правильно. О Сталине официально молчали, не говорили ни хорошо, ни плохо. Даже словосочетание "культ личности" в середине 80- было запрещено к упоминанию цензурой.
Вот так с тяжелейшей травмой, которая зажата умолчанием, не дававшим возможности для проработки наша страна и прожила два с лишним десятилетия до перестройки (конечно, у конкретных людей все могло быть по-другому).
Но здесь я опять делаю паузу.
Это одно из ключевых положений современной психологии (причем разные теории тут сходятся) - о том, что каждую боль надо полноценно пережить и перестрадать: вспомнить, проговорить, отплакать, как бы тяжело это ни было (а не определить виноватых и предъявить им обвинение, хотя иногда и это тоже входит в процесс осознания). Если это получается, то когда боль уходит, она уходит наконец безвозвратно, оставляя после себя "шрамы" в виде грусти, печали, тяжелых, но не болезненных воспоминарий, о которых мы наконец можем говорить открыто и относительно спокойно. Тяжело, но как правило необходимо.
Почему необходимо? Почему нельзя без этого обойтись? Здесь много разных ответов, и о некоторых из них я надеюсь расскажу позже, но в общем виде ответ такой, что неизжитая травма обрастает защитами, которые различными способами осложняют жизнь человеку.
Это может быть некое обеднение и оскуднение - эмоции "засыхают", человек как бы "запрещает" (неосознанно конечно) себе чувствовать в полную силу. Невротические реакции (страхи, беспричинная тревога и многое другое) или наши "обычные" болезни с психической подоплекой (на научном языке - психосоматические). Неадекватное реагирование на все, что так или иначе связано с травмой, напоминает о ней. Навязчивое повторение травматических событий - во сне, в мыслях, от которых невозможно отвязаться, в болезненно-ярких "картинках" воспоминаний. И многое другое.
Может ли сложиться такая ситуация, когда осознание травмы не нужно, потому что оно окажется еще более болезненным, чем жизнь с непроработанной травмой. Думаю, что да. Но нужно понимать, что человек с непроработанной серьезной травмой - ослабленный, с недостаточным ресурсам.
А если это относится не к человеку, а к стране??
Между тем, на уровне страны стадия отрицания сменилась глобальным умолчанием. Даже в эпоху оттепели замалчивалось очень многое. Ведь даже знаменитый доклад о культе личности на 20 съезде не был открыто напечатан: его читали вслух на партсобраниях. Вопрос о напечатании книги Солженицына о лагерях ("Один день Ивана Денисовича") решался на уровне лично Хрущева: все, кто был ниже, не решались дать добро на издание. О голоде, о депортациях, сколько знаю, официально не было сказано ни слова.
А что говорить о стыдливом замалчивании Брежневской эпохи? Два невнятных абзаца в учебнике истории: да, дескать был культ личности, это Сталин был плохой, а партия все делала хорошо и правильно. О Сталине официально молчали, не говорили ни хорошо, ни плохо. Даже словосочетание "культ личности" в середине 80- было запрещено к упоминанию цензурой.
Вот так с тяжелейшей травмой, которая зажата умолчанием, не дававшим возможности для проработки наша страна и прожила два с лишним десятилетия до перестройки (конечно, у конкретных людей все могло быть по-другому).
Но здесь я опять делаю паузу.
no subject
Date: 2010-07-25 01:08 pm (UTC)Разве у нас у всех одинаковая травма: и у тех, кто сажал, и у тех, кто сидел? (Теперь уже у потомков по большей части).
no subject
Date: 2010-07-25 01:29 pm (UTC)Постараюсь хотя бы на часть ответить.
Я не думаю, что так уж важно официальное признание. Важна возможность открыто говорить и иметь доступ к честной и правдивой информации.
Мнение о том, что "все всё знали" мне представляется сверхупрощенным. Даже те, кто знали, говорили тайком, на кухнях, прячась от собственных детей (вы бы знали, какой кавардак был в моей детской голове ребенка родителей, которые не только знали, но и говорили существенно больше, чем другие). Многие знали и молчали - это все равно, что зажатый в горле крик. А большинство моих сверстников не знали, потому что знать было неоткуда.
Тут много можно приводить примеров, я ограничусь одним комментарием из дискуссии, из которой и выросли собственно мои размышления http://strannik12.livejournal.com/8186.html
"На меня эта информация полилась потоком с 1987-88 годов... Могу сказать одно: я, лично, свой катарсис прошла тогда в полной мере, лично я покаялась, я внутренне рыдала; внутренне я рвала на себе волосы и посыпала голову густым слоем пепла. Мне было невероятно тяжело сознавать , что всё то, чему нас учили раньше, все эти вбитые в голову идеалы социализма\коммунизма оказались враньём, и более того обернулись кровавой летописью подлости ,жестокости, людоедства."
Травма конечно у всех разная, но... те, кто сажал, потом сами часто становились жертвами, и их потомкам не позавидуешь... А во втором и третьем поколении многое перемешалось, допускаю, что многие могут быть внуками жертвы и палача одновременно.
no subject
Date: 2010-07-25 02:09 pm (UTC)Это обыкновенные люди, никого не хуже. К коммунизму, Сталину и всему, что с этим связано, питают отвращение, как и положено нормальным людям.
Покаялись ли они? Рвали ли на себе волосы, посыпали ли головы пеплом? Я не замечала. А в чём им каяться? Мне от них этого не нужно.
Вы пишете, что общество ( страна) должна пережить травму, а я не вижу травмированных! Я вижу сталинистов и антисталинистов, но это их собственный выбор.
Доступ к информации есть. Может, остались какие-то неопубликованные подробности, но физиономия сталинского режима уже давно ясна из того, что было опубликовано. Каждый может сделать выбор.
no subject
Date: 2010-07-25 02:31 pm (UTC)Что касается посыпания голов и пр. - то у всех свои варианты реакций. У кого-то более эмоциональный, у кого-то - иной.
Если эти Ваши друзья питают отвращение к Сталину, то не думаю, что это им легко и просто далось. Но подробности Вы возможно не знаете, а уж я - тем более.
Что касается сталинистов, то моя сверхзадача - постараться объяснить, откуда они взялись. Но я до этого еще не дошла, равно как и до тех времен, когда доступ к информации стал относительно открытым. Я имела в виду доступ к информации в Брежневские времена.
Так что давайте отложим эти вопросы до тех пор, пока я продвинусь немного дальше.
моя сверхзадача ...объяснить, откуда они взялись
Date: 2010-07-26 05:47 am (UTC)Объяснить, откуда взялись Иван Грозный, Петр I, Сталин... или вот тот же Прилепин...
Неужели это под силу психологии?
Даже если синкретизировать её с историей и географией (временем и пространством, с нашей особенной кривизной сих форм бытия) - и то... мне это дело кажется безнадёжным.
Успехов!
Re: моя сверхзадача ...объяснить, откуда они взялись
Date: 2010-07-26 09:34 am (UTC)В свое время была такая теория, которая выводила национальный русский характер из особенностей пеленания русских младенцев.
Чем я хуже???
no subject
Date: 2010-07-26 10:17 am (UTC)А в эпоху брежневской реакции, которая начиналась постепенно с 64-го года и вошла в полную силу в 68-м, я и мои сверстники уже были достаточно взрослыми, чтобы искать и находить информацию между строк официальной прессы, в самиздате, в забугорном радио, в рассказах старших, в нестыковках и неуклюжих умолчаниях учебников - повсюду.
Вот следующим поколениям было труднее. Но зато у них были старшие поколения, которые уже не боялись рассказывать.
Я буду ждать продолжения Ваших рассуждений о психологических причинах нынешнего сталинизма. Это интересно, но хотелось бы конкретных примеров.
no subject
Date: 2010-07-26 02:57 am (UTC)Алиса
http://community.livejournal.com/golos_ameriki
должна идти стадия осознания
Date: 2010-07-26 06:05 am (UTC)Из личного опыта.
Заболел зуб, ночью. Осознал вмиг. Чем подробнее осознаёшь, тем сильней болит, просто на стены прыгаешь. Я в таких случаях пытаюсь отрешиться от реала. Только это и помогает.
Так же и с чувством голода и холода. Отрешение решает проблему.
После стадии осознания должна ли следовать стадия отрешения?
Re: должна идти стадия осознания
Date: 2010-07-26 09:41 am (UTC)Но ва пример - мимо кассы.
Болящий зуб - это стадия шока - когда отрешение - самая верная стратегия, соответствующая цели "дожить до зубного врача или когда оно само собой пройдет"
А вот когда ваш зуб благополучно вылечат, а вам во сне каждую ночь будут снится кошмары на тему болящих зубов, дантистов, отсыхающих челюстей и пр., когда вам будет по 25 раз на дню казаться, что у вас заболел другой зуб - вот тогда это будет травма (надеюсь, что этого никогда не будет) и нужно будет ее осознавать и изживать.
А пока нужно просто лечить зуб.
Что я надеюсь Вы уже и сделали.
Re: должна идти стадия осознания
Date: 2010-07-27 07:29 am (UTC)А тут у меня болит зуб и при этом я, блин, остаюсь в здравом уме трезвой памяти! И вот я сознательно, волевым актом заставляю себя отрешиться от физической боли, оставаясь, опять же, в здравом уме и трезвой памяти.
Отрешение - одно из центральных понятий А.Ф.Лосева в его "Диалектике мифа". Вообще, уже не раз, читая ваши тексты, мне хотелось ввести в дискурс эту вещь - "Диалектику мифа", написанную на стыке психологии, семиологии, физики и ещё много чего. Там много интереснейших идей, не доведённых до конца - автора посадили, и больше он к ним не возвращался.
Re: должна идти стадия осознания
Date: 2010-07-27 01:56 pm (UTC)Ну не читала я Лосева - по той самой причине, что вы где-то в своем блоге раскрывали - требуеи выраженных умственных усилий.
Проще - в сеть :(
Увы.
Приватизатор
Date: 2010-07-26 06:56 am (UTC)Сталинизм и его папа социализм проехал по всей нашей стране не сказать по всему миру уничтожаЯ на своем пути не толко физически но и нравственно.
Где мужики справные, где желание работать а не получат сверху "свой" кусочек, где осознание хоть какой то свободы. Ничего этого нет или точнее дается каждому из нас с колосальным трудом.
На хрена нам великая и могучая страна и при этом по большому счету голодная и неьбезопастное общестиво.
Все оттуда (наверное были и другие причины, но это основная) от сталинизма и коммунизма в головах.
Re: Приватизатор
Date: 2010-07-26 09:43 am (UTC)Ибо тут наши позиции расходятся, а энное количество копий в попытках переубедить друг друга мы уже сломали.
Лично мне надоело :)
Re: Приватизатор
Date: 2010-07-26 10:31 am (UTC)а подбирать еще однго доказательство ПРо или Контро действительно можно бесконечно. И тгогда на мой взгляд гражданская война будет продолжаться вечно.
А хочется чего нибудь более покойного и важного.
no subject
Date: 2010-07-26 06:58 am (UTC)Они отличаются второй фразой в названии, но все же скажем слова часть №Х было бы удобнее.
сомнения
Date: 2010-07-26 08:50 am (UTC)Ведь даже толпа ведет себя иначе, чем отдельный человек.
Понятно, что "человека просто" не существует, он -- существо общественное. Понятно, что есть социопсихология и т.п.
И все же, и все же... А не получится ли в результате что-то вроде социодарвинизма?
нини
Re: сомнения
Date: 2010-07-26 09:46 am (UTC)Я уже раз пять говорила, что да, это до какой-то степени метафора.
Но подобные метафоры продуктивны, когда помогают что-то понять.
Во всяком случае это интересно. Есть целое направление - психоистория - которое занимается этим. И да, я знаю их сбывшиеся прогнозы.
Так что почему бы и не...
no subject
Date: 2010-07-26 05:54 pm (UTC)Хоть бы ААш прогноз был благоприятьным :))) -- хотя бы при условии адекватной терапии
no subject
Date: 2010-07-27 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2010-07-27 01:54 pm (UTC)Не стоит создавать проблемы себе и обществу.
Date: 2010-07-27 03:37 pm (UTC)Попробую подойти с другой стороны.
Гражданская война в Испании несравнимо более короткий период времени. О ней написано больше чем во всех странах вместе о второй мировой войне - пишут все кому не лень - "свобода". Ну и что? Стало понятнее там? Нет. Стало понятнее у нас? Мы о ней мало что знаем, кроме вбитого в голову в советской школе.
Кто-то знает, что наши добровольцы "удирли" оттуда пешком, большинство нет. Кто-знает, что участие в этой войне ни в какой стаж (ни в военный, ни в трудовой) не входило, большинство не знает...
В Испании те же полярные проблемы - франкисты и крайние левые. И те и другие собирают на свои демонстрации по 30-40 тысяч до сих пор. Нашим остаётся завидовать. Основной массе народа всё это "до лампочки".
Историки работают с документами, архивами. Если десяток свидетелей говорит иное - это ничего не значит для истории. Обиженых меньше не становится, ибо потомки обижены "на свою долю" ещё больше чкм участники...
Не найдёте ни абсолютной правды, ни полной истины.
А психология тут как у толпы идущей со стадиона...
Re: Не стоит создавать проблемы себе и обществу.
Date: 2010-07-27 03:44 pm (UTC)Психологам нужен результат, который, судя по Вашим словам (я не в теме) достигнут в Испании: основной массе народа всё это "до лампочки".
Это и есть свидетельство проработанной травмы.
Нам бы такой...
(Сорри, "чтобы не вставать два раза": с интересом просмотрела Ваши изыскания; но нельзя ли их все-таки частично под кат убирать?)
Re: Не стоит создавать проблемы себе и обществу.
Date: 2010-07-28 05:23 pm (UTC)Зюганов хвалится ленинско-сталинским призывом 2010 года - 20 000 призывников. У них какая травма головы? Кризисом, как пыльным мешком...
Жириновский вещает, что народ берётся за оружие - их тоже травмирует сегодняшняя бесправная ситуация, а не исторические события.
Ельцинский беспредел - это сталинское наследие? По методам реализации да, но полнейшая, неуёмная безответственность - это новая волна.
P.S. День с "под катом" разбирался, и вроде получилось. Ещё одна часть, послелняя.
Re: Не стоит создавать проблемы себе и обществу.
Date: 2010-07-29 12:13 pm (UTC)Но вы правы, не шибко интересуются, во всяком случае моя (до начала подготовки к сдаче экзамена по истории)
Я иногда думаю, может и хорошо, что у них здоровые интересы, очень личностные: отношения с подружками, папина больная спина, написала ли Татиана новую книжку :)
Ну и конечно после просмотра скажем Тяжолого песка вопросы про то почему столько ненависти к нашей нации.
Мне кажется это мы слишком политизированы (в силу того что нашему поколению досталось время переосмсления), а не они инфанты.