Паша 183: выставка граффитиста
Mar. 11th, 2014 04:30 pm
Наверное никогда не пойму таких, как Паша. Вкладывать труд и вдохновение в рисование на будках, среди помоек, беззащитным от вандалов и работников ЖЭКов. Считать нормальным, когда рисунок загаживают, более того, создавать произведение, именно на такое загаживание рассчитанное. Так много успеть и погибнуть в 29 лет (причины смерти не разглашаются).
К чему мне, тетке совсем другого поколения, мир этого мальчика, обостренно до болезненности воспринимавшего мир? К чему выставка, абсурдная по самому замыслу: разве можно перенести то, что создавалось для дворов, будок и подземелий, в благопристойные стены выставочного зала? Разве можно вырвать из контекста то, что становилось искусством лишь внутри этого самого контекста?
При всех сомнениях, выставка получилась. Да, многое очевидно теряет при копировании (оригиналы - на стенах города) и переносе в другой контекст. Однако же, энергетики автора хватает. Тем более, что он работал в самых разных жанрах - инсталляции, видео, акционизм и так далее. Тем более, что выставку делал тоже граффитист, Кирилл Кто (Лебедев), создавая свои личные инсталляции по мотивам работ Паши, вписав их в музейную среду.
Главное, что вынесла я для себя из выставки, можно свести к двум моментам. Первое - понимание того, что все красивые огромные граффити, которые появились в городе в последние месяцы и которые я с восторгом снимала - это по большому счету подделка. Слишком красиво, слишком благопристойно. Не хватает черной энергетики любителя "Гражданской обороны".
И второе - острое желание увидеть работы Паши в их "естественной среде", которое и было реализовано на следующий же день. Поэтому скоро будет еще один пост
Если перенос уличного искусства в музей - это своего рода "вторая производная", то фоторепортаж - уже третья. Поэтому фотографий немного, они скорее для информирования, о чем это и на похоже. Чтобы у вас был материал для собственных размышлений: оно мне надо?




Своеобразный вариант акционизма: приносить в подземелья и коллекторы проектор и создавать вот такие картины на стенах.

Или вот так - в переулке

"Я не считаю себя политическим художником: я могу говорить о политике, но заниматься ей вплотную все время? Для меня политика - еще бОльшая грязь, чем реклама. Стоит туда наступить одной ногой, и ты уже в ней по уши. Мне многое не нравится в политике - о чем я хотел бы сказать, что хотел бы изменить - и я пытаюсь это делать, но ударяться только в это не хочу."
Многое кажется сегодня слишком актуальным...

Наверное это прог бульдозерную выставку. Но...




Единственное легальное произведение Паши, появившееся на непонятного предназначения сооружении посередине Рождественского бульвара. Сооружение в процессе ремонта и сейчас этого, кажется, уже и нет...

Продолжение темы следует
Указатели блога: Мои экскурсии. Музеи Культура. Памятники Скульптура. Храмы.
Парки Природа Вокруг Москвы Лучшие сюжеты. Поесть. Полезное Вопросы и ответы
Из любимых постов Московские граффити: виртуальная экскурсия
Ваша запись опубликована в LJTimes
Date: 2014-03-12 02:54 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-12 05:53 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-12 05:59 am (UTC)А относительно техники выполнения ничего сказать не могу.
no subject
Date: 2014-03-12 07:07 pm (UTC)И я не умаляю достоинства авторов. Придумать и изготовить трафарет — очень большое искусство.
no subject
Date: 2014-03-12 07:36 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-12 08:23 pm (UTC)Но смерть Паши с тем же успехом может быть связана и с наркотиками - увы, в этой среде вполне распространенная практика.
Что касается непосильности славы.... не знаю, кажется странным.
Цой погиб в те же 29, Башлачев - в неполных 28. Тенденция однако :(
no subject
Date: 2014-03-13 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-12 08:44 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-13 12:53 pm (UTC)Вообще-то, рок - это искусство депрессивных, он и привлекает депрессивных. Для меня это некий тест: любовь к тяжёлому року + любовь к чёрному цвету - это обычно депрессия со склонностью к суициду. А наркотики - это медленное самоубийство, попытка ухода из невыносимого мира страданий.
no subject
Date: 2014-03-13 02:17 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 11:54 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-14 02:03 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-16 07:01 pm (UTC)